http://www.comitedelajupe.fr/presentation/nos-convictions/avant-de-vous-debaptiser-rejoignez-le-comite-de-la-jupe/ Thu, 02 Feb 2012 17:40:57 +0000 http://wordpress.org/?v=2.9.2 hourly 1 http://www.comitedelajupe.fr/presentation/nos-convictions/avant-de-vous-debaptiser-rejoignez-le-comite-de-la-jupe/comment-page-1/#comment-451 jean-pierre Sat, 07 Nov 2009 16:22:16 +0000 http://www.comitedelajupe.fr/?p=80#comment-451 "On aura beau dire que ces personnes n'avaient peut-être pas la foi" ... oui, dur dur, et plus peut-être pour celui qui demande à être débaptisé que pour le prêtre qui reçoit. A 65 ans je ne ferais pas fait cette démarche dont le sens m'échappe, mais sachez que l'abandon il y a 15 ans d'une foi que j'estime avoir été sûre a été un long processus entre doutes et engagements, entre espérance et obligation en conscience de regarder la sclérose croissante d'un système clérical de pouvoir qui se sert plus qu'il ne sert! et ceci malgré la qualité d'une partie de ceux qui le constitue. L'abandon date d'une quinzaine d'année, la peine est toujours là. Une Franciscaine m'a rapporté la parole d'un vieux prêtre "l'Église est une putain, mais c'est ma mère", je lui ai répondu que ma mère n'a pas été une putain qu'elle n'a pas vendu son âme pour un plat de lentilles (reprise en main dde théologiens jésuites puis Dominicathéologie de la libération, . La foi est-ce croire au sens du Credo comme un charbonnier, ou au sens commune de peut-être : j'espère, je doute, j'aimerai. « On aura beau dire que ces personnes n’avaient peut-être pas la foi » … oui, dur dur, et plus peut-être pour celui qui demande à être débaptisé que pour le prêtre qui reçoit. A 65 ans je ne ferais pas fait cette démarche dont le sens m’échappe, mais sachez que l’abandon il y a 15 ans d’une foi que j’estime avoir été sûre a été un long processus entre doutes et engagements, entre espérance et obligation en conscience de regarder la sclérose croissante d’un système clérical de pouvoir qui se sert plus qu’il ne sert! et ceci malgré la qualité d’une partie de ceux qui le constitue. L’abandon date d’une quinzaine d’année, la peine est toujours là. Une Franciscaine m’a rapporté la parole d’un vieux prêtre « l’Église est une putain, mais c’est ma mère », je lui ai répondu que ma mère n’a pas été une putain qu’elle n’a pas vendu son âme pour un plat de lentilles (reprise en main dde théologiens jésuites puis Dominicathéologie de la libération, .
La foi est-ce croire au sens du Credo comme un charbonnier, ou au sens commune de peut-être : j’espère, je doute, j’aimerai.

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