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	<title>Commentaires sur : Le Comité de la Jupe crée la Conférence des Baptisé-e-s de France!</title>
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		<item>
		<title>Par : girard jean michel</title>
		<link>http://www.comitedelajupe.fr/presentation/nos-convictions/le-comite-de-la-jupe-cree-la-conference-des-baptise-e-s-de-france/comment-page-2/#comment-2841</link>
		<dc:creator>girard jean michel</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 11 Dec 2010 22:25:10 +0000</pubDate>
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		<description>Bravo pour votre initiative !
Je n&#039;ai malheureusement pas pu aller à votre conférence de Mulhouse
Mais nous en avons beaucoup parlé lors de notre réunion MCC d&#039;hier soir : nous avons décidé de nous prendre, à quelques uns, par la main pour rédiger un petit texte sur un certain nombre de comportements dans notre Eglise : refus d&#039;un mariage à l&#039;église par un prêtre, refus d&#039;organisation d&#039;une messe de Noël par des cathéchistes (assistées par un prêtre d&#039;une paroisse voisine), abandon dans plusieurs paroisses de méthodes participatives (avec les parents) d&#039;enseignement du catéchisme et retour à l&#039;enseignement de notre jeunesse (liste de péchés, confession individuelle, etc ...)
Votre démarche de ne pas rester silencieux est une nouveauté dans l&#039;Eglise et la voix des laïcs doit se faire entendre et celle des femmes en particulier
Encore BRAVO et à bientôt
Jean Michel Girard</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Bravo pour votre initiative !<br />
Je n&#8217;ai malheureusement pas pu aller à votre conférence de Mulhouse<br />
Mais nous en avons beaucoup parlé lors de notre réunion MCC d&#8217;hier soir : nous avons décidé de nous prendre, à quelques uns, par la main pour rédiger un petit texte sur un certain nombre de comportements dans notre Eglise : refus d&#8217;un mariage à l&#8217;église par un prêtre, refus d&#8217;organisation d&#8217;une messe de Noël par des cathéchistes (assistées par un prêtre d&#8217;une paroisse voisine), abandon dans plusieurs paroisses de méthodes participatives (avec les parents) d&#8217;enseignement du catéchisme et retour à l&#8217;enseignement de notre jeunesse (liste de péchés, confession individuelle, etc &#8230;)<br />
Votre démarche de ne pas rester silencieux est une nouveauté dans l&#8217;Eglise et la voix des laïcs doit se faire entendre et celle des femmes en particulier<br />
Encore BRAVO et à bientôt<br />
Jean Michel Girard</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Par : PEGURIER</title>
		<link>http://www.comitedelajupe.fr/presentation/nos-convictions/le-comite-de-la-jupe-cree-la-conference-des-baptise-e-s-de-france/comment-page-2/#comment-2730</link>
		<dc:creator>PEGURIER</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 02 Dec 2010 16:53:06 +0000</pubDate>
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		<description>Mesdames,
Je prends connaissance de l&#039;existence de votre comité par Télérama. J&#039;adhère complètement à vos idées et vous soutiens moralement dans votre action. Militante dans ma jeunesse dans les mouvements d&#039;action catholique, j&#039;ai connu Vatican II qui nous avait donné une immense espérance. Puis le travail, les enfants m&#039;ont éloignée du militantisme. Toutefois, je n&#039;ai jamais lâché l&#039;Eglise à qui je dois l&#039;orientation de ma vie. Combien de fois ai-je dit à mon entourage que l&#039;Eglise catholique était le seul groupe dans le monde qui maintenait une inégalité officielle entre hommes et femmes, même si bien souvent l&#039;égalité n&#039;est que théorique ailleurs. Et quel gachis de ne pas utiliser les compétences des femmes !
Je vous souhaite bonne chance et vous adresse ma sympathie.
Suzanne Pégurier</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Mesdames,<br />
Je prends connaissance de l&#8217;existence de votre comité par Télérama. J&#8217;adhère complètement à vos idées et vous soutiens moralement dans votre action. Militante dans ma jeunesse dans les mouvements d&#8217;action catholique, j&#8217;ai connu Vatican II qui nous avait donné une immense espérance. Puis le travail, les enfants m&#8217;ont éloignée du militantisme. Toutefois, je n&#8217;ai jamais lâché l&#8217;Eglise à qui je dois l&#8217;orientation de ma vie. Combien de fois ai-je dit à mon entourage que l&#8217;Eglise catholique était le seul groupe dans le monde qui maintenait une inégalité officielle entre hommes et femmes, même si bien souvent l&#8217;égalité n&#8217;est que théorique ailleurs. Et quel gachis de ne pas utiliser les compétences des femmes !<br />
Je vous souhaite bonne chance et vous adresse ma sympathie.<br />
Suzanne Pégurier</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Par : bodin Charles</title>
		<link>http://www.comitedelajupe.fr/presentation/nos-convictions/le-comite-de-la-jupe-cree-la-conference-des-baptise-e-s-de-france/comment-page-2/#comment-712</link>
		<dc:creator>bodin Charles</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 07 Dec 2009 11:02:43 +0000</pubDate>
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		<description>votre initiative soulève de vrais problèmes: tout baptisé est prêtre prophète et roi.La sacerdoce est le privilège du baptisé qui témoignage de Jésus-Christ dans sa vie et le transmet aux autres;
La fonction ministérielle n&#039;est qu&#039;un ordre sacarmentel dont le but est de permettre aux prêtres de rendre présent Jésus-Christ au milieu de son peuple en marche. C&#039;est dire si la prêtrise est un service, et ne doit pas en plus, accaparer l&#039;autorité de direction de l&#039;Eglise!
Il n&#039;y a pas de raison théologique pour s&#039;opposer à l&#039;ordination des hommes mariés et des femmes. La seule constatation est que Jésus n&#039;a pas pris de femmes comme apôtre.Cependant, au matin de Pâques, c&#039;est d&#039;abord à des femmes qu&#039;il se montre...
Le plus important, - dans l&#039;état actuel de l&#039;Eglise- me parait de reprendre l&#039;idée de commencer par l&#039;ordination des Viri Probati - des hommes mariés ayant une expérience de la vie et qui pourraient transmettre les sacrements-autre question essentielle à aborder: l&#039;insertion poissible des divorcés remariés dans l&#039;Eglise, au nom de la miséricorde de Dieu. C&#039;est quand je suis faible que j&#039;ai besoin de Toi Seigneur, et alors je me sens fort, nous dit St-Paul.Le refus de l&#039;Eglise d&#039;accorder les sacrements aux divorcés remariés n&#039;est pas compatable avec la charité et n&#039;est certainement pas évangélique!
Bon courage de soulever toutes ces questions, mais comment dépasser les bonnes intentions, et obtenir que ces vraies questions soient réellement débattues et abordées dans notre Eglise?</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>votre initiative soulève de vrais problèmes: tout baptisé est prêtre prophète et roi.La sacerdoce est le privilège du baptisé qui témoignage de Jésus-Christ dans sa vie et le transmet aux autres;<br />
La fonction ministérielle n&#8217;est qu&#8217;un ordre sacarmentel dont le but est de permettre aux prêtres de rendre présent Jésus-Christ au milieu de son peuple en marche. C&#8217;est dire si la prêtrise est un service, et ne doit pas en plus, accaparer l&#8217;autorité de direction de l&#8217;Eglise!<br />
Il n&#8217;y a pas de raison théologique pour s&#8217;opposer à l&#8217;ordination des hommes mariés et des femmes. La seule constatation est que Jésus n&#8217;a pas pris de femmes comme apôtre.Cependant, au matin de Pâques, c&#8217;est d&#8217;abord à des femmes qu&#8217;il se montre&#8230;<br />
Le plus important, &#8211; dans l&#8217;état actuel de l&#8217;Eglise- me parait de reprendre l&#8217;idée de commencer par l&#8217;ordination des Viri Probati &#8211; des hommes mariés ayant une expérience de la vie et qui pourraient transmettre les sacrements-autre question essentielle à aborder: l&#8217;insertion poissible des divorcés remariés dans l&#8217;Eglise, au nom de la miséricorde de Dieu. C&#8217;est quand je suis faible que j&#8217;ai besoin de Toi Seigneur, et alors je me sens fort, nous dit St-Paul.Le refus de l&#8217;Eglise d&#8217;accorder les sacrements aux divorcés remariés n&#8217;est pas compatable avec la charité et n&#8217;est certainement pas évangélique!<br />
Bon courage de soulever toutes ces questions, mais comment dépasser les bonnes intentions, et obtenir que ces vraies questions soient réellement débattues et abordées dans notre Eglise?</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Par : Combe</title>
		<link>http://www.comitedelajupe.fr/presentation/nos-convictions/le-comite-de-la-jupe-cree-la-conference-des-baptise-e-s-de-france/comment-page-2/#comment-500</link>
		<dc:creator>Combe</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 14 Nov 2009 11:59:30 +0000</pubDate>
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		<description>Félicitations pour cette initiative. Enfin des croyants en Jésus se relèvent.
Il faut se rappeler qu&#039;en 1905, lors des lois qui nous ont valu ce joyau de la laïcité, l&#039;église protestante a transféré ses écoles à l&#039;État, car elle estimait que son devoir d&#039;annonce de la Parole ne passait pas par le conditionnement de l&#039;être ans ses premières années; d&#039;autre part elle a construit se structures sur le modèle de l&#039;Association parce qu&#039;elle a estimé que c&#039;était aujourd&#039;hui un bon modèle pour inclure la participation de tous et la parité. Les responsables de l&#039;église catholique, non élus, ont refusé ce modèle et ont préféré garder le modèle théocratique qui justifiait le pouvoir de la caste sacerdotale. 
Ceci n&#039;a rien d&#039;évangélique et il est bon que les chrétiens enfin réagissent, et en masse.
mais pour cela il va falloir faire un gros travail d&#039;information car, hélas ! beaucoup top de chrétiens en sont encore au catéchisme de leur enfance. je n&#039;en voudrai pour preuve que certaines réflexions inscrites sur ces messages où on prend le récit de la création au pied de la lettre.
Du bon travail en perspective ! mais il y faudra beaucoup de ténacité car les obstacles ne manqueront pas et de toutes natures, y compris par le mensonge et la calomnie, hélas !
Bonne route</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Félicitations pour cette initiative. Enfin des croyants en Jésus se relèvent.<br />
Il faut se rappeler qu&#8217;en 1905, lors des lois qui nous ont valu ce joyau de la laïcité, l&#8217;église protestante a transféré ses écoles à l&#8217;État, car elle estimait que son devoir d&#8217;annonce de la Parole ne passait pas par le conditionnement de l&#8217;être ans ses premières années; d&#8217;autre part elle a construit se structures sur le modèle de l&#8217;Association parce qu&#8217;elle a estimé que c&#8217;était aujourd&#8217;hui un bon modèle pour inclure la participation de tous et la parité. Les responsables de l&#8217;église catholique, non élus, ont refusé ce modèle et ont préféré garder le modèle théocratique qui justifiait le pouvoir de la caste sacerdotale.<br />
Ceci n&#8217;a rien d&#8217;évangélique et il est bon que les chrétiens enfin réagissent, et en masse.<br />
mais pour cela il va falloir faire un gros travail d&#8217;information car, hélas ! beaucoup top de chrétiens en sont encore au catéchisme de leur enfance. je n&#8217;en voudrai pour preuve que certaines réflexions inscrites sur ces messages où on prend le récit de la création au pied de la lettre.<br />
Du bon travail en perspective ! mais il y faudra beaucoup de ténacité car les obstacles ne manqueront pas et de toutes natures, y compris par le mensonge et la calomnie, hélas !<br />
Bonne route</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Par : boutin catherine</title>
		<link>http://www.comitedelajupe.fr/presentation/nos-convictions/le-comite-de-la-jupe-cree-la-conference-des-baptise-e-s-de-france/comment-page-2/#comment-490</link>
		<dc:creator>boutin catherine</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 12 Nov 2009 01:03:52 +0000</pubDate>
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		<description>&quot;Chacun à sa place&quot; 
J&#039;ai beaucoup entendu cela quand j&#039;étais jeune dans les années 60 pour l&#039;ouvrier, la petite bonne, les enfants, les noirs (aux Etats Unis par un pasteur ségrégationiste) et évidemment les femmes qui n&#039;avaient pas droit de discuter de politique, d&#039; économie ou de mécanique ou de choses établies une fois pour toute!

Depuis quelques décennies la mixité avec l&#039;égalité des droits a permis de vrais échanges.
Les hommes qui considéraint les rôles dits exclusivemnt féminins, concernants les enfants et la maison peu valorisants osent pour beaucoup d&#039;entre eux, de nos jours dire qu&#039;ils prennent plaisir s&#039;occuper de leurs enfants !
Pourtant, notre liturgie dominicale ne cite plus Joseph, époux de Marie qui a été essentiel à la vie de Jésus qu&#039;il devait reconnaître comme son père. Ce qui semble faire  de Marie, notre mère à tous une maman célibataire! 
Les femmes occupent de plus en plus  toutes sortes de fonctions selon leur capacités et leur féminité. 
En lisant la bible je n&#039;ai jamais compris que notre Créateur nous créant à son image hommes et femmes différents nous imposait un rôle. Certes nous sommes mères et les hommes sont pères et nous savons, depuis peu il est vrai, que nous partageons génétiquement la parentalité.
Depuis Abraham, la femme était toujours soumise à un homme (père, frère, mari ) les veuves ont longtemps été ignorées sans parler de celles que pour toutes sortes de raisons les hommes maltraitaient. L&#039;instruction et la loi étaient à peu près exclusivement réservés aux hommes.
Depuis quelques décennies  l&#039;humanité sait que les qualités intellectuelles , organisationnelles des femmes ne sont pas moindre que celles des hommes
Dans notre Eglise elles ont été instruites par le Christ et les premières à croire en sa  résurrection , beaucoup de romaines dès le premier siècle de notre ère se  sont engagées à  suivre le Christ, ont été baptisées et ont participé à la fondation de l&#039;Eglise.
Au XVIème siècle Catherine de Sienne rehaussa la dignité du pape en Avignon en le faisant revenir à Rome et fut déclarée docteur de l&#039;Eglie par...Paul VI
Depuis longtemps elles se sont engagées à faire connaître Dieu dans leur foyer, dans les couvents et monastères les ordres religieux.
La Charité premiere est autant donné à l&#039;homme (voir St Paul) qu&#039;à la femme. Depuis   Vatican II elle a le droit de se former.
Comment se fait-il qu&#039;elle puisse être consultée qu&#039;elle ait des missions ponctuelles de haut nieau, mais qu&#039;elle ne puisse ni accéder au sacré ou à l&#039;organisationnel?
La figure christique du prêtre (indispensable m&#039;a-t-on dit) n&#039;est-elle pas plus évidente chez une soeur Théresa que chez le Mgr Williamson ou malheureusement encore chez certains jeunes prêtres?
Il y a vraiment urgence d&#039;en parler entre tous les baptisés. La place de chacun ne doit pas interdire  des discussions  pour mieux faire évoluer, faire vivre notre Eglise</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>&laquo;&nbsp;Chacun à sa place&nbsp;&raquo;<br />
J&#8217;ai beaucoup entendu cela quand j&#8217;étais jeune dans les années 60 pour l&#8217;ouvrier, la petite bonne, les enfants, les noirs (aux Etats Unis par un pasteur ségrégationiste) et évidemment les femmes qui n&#8217;avaient pas droit de discuter de politique, d&#8217; économie ou de mécanique ou de choses établies une fois pour toute!</p>
<p>Depuis quelques décennies la mixité avec l&#8217;égalité des droits a permis de vrais échanges.<br />
Les hommes qui considéraint les rôles dits exclusivemnt féminins, concernants les enfants et la maison peu valorisants osent pour beaucoup d&#8217;entre eux, de nos jours dire qu&#8217;ils prennent plaisir s&#8217;occuper de leurs enfants !<br />
Pourtant, notre liturgie dominicale ne cite plus Joseph, époux de Marie qui a été essentiel à la vie de Jésus qu&#8217;il devait reconnaître comme son père. Ce qui semble faire  de Marie, notre mère à tous une maman célibataire!<br />
Les femmes occupent de plus en plus  toutes sortes de fonctions selon leur capacités et leur féminité.<br />
En lisant la bible je n&#8217;ai jamais compris que notre Créateur nous créant à son image hommes et femmes différents nous imposait un rôle. Certes nous sommes mères et les hommes sont pères et nous savons, depuis peu il est vrai, que nous partageons génétiquement la parentalité.<br />
Depuis Abraham, la femme était toujours soumise à un homme (père, frère, mari ) les veuves ont longtemps été ignorées sans parler de celles que pour toutes sortes de raisons les hommes maltraitaient. L&#8217;instruction et la loi étaient à peu près exclusivement réservés aux hommes.<br />
Depuis quelques décennies  l&#8217;humanité sait que les qualités intellectuelles , organisationnelles des femmes ne sont pas moindre que celles des hommes<br />
Dans notre Eglise elles ont été instruites par le Christ et les premières à croire en sa  résurrection , beaucoup de romaines dès le premier siècle de notre ère se  sont engagées à  suivre le Christ, ont été baptisées et ont participé à la fondation de l&#8217;Eglise.<br />
Au XVIème siècle Catherine de Sienne rehaussa la dignité du pape en Avignon en le faisant revenir à Rome et fut déclarée docteur de l&#8217;Eglie par&#8230;Paul VI<br />
Depuis longtemps elles se sont engagées à faire connaître Dieu dans leur foyer, dans les couvents et monastères les ordres religieux.<br />
La Charité premiere est autant donné à l&#8217;homme (voir St Paul) qu&#8217;à la femme. Depuis   Vatican II elle a le droit de se former.<br />
Comment se fait-il qu&#8217;elle puisse être consultée qu&#8217;elle ait des missions ponctuelles de haut nieau, mais qu&#8217;elle ne puisse ni accéder au sacré ou à l&#8217;organisationnel?<br />
La figure christique du prêtre (indispensable m&#8217;a-t-on dit) n&#8217;est-elle pas plus évidente chez une soeur Théresa que chez le Mgr Williamson ou malheureusement encore chez certains jeunes prêtres?<br />
Il y a vraiment urgence d&#8217;en parler entre tous les baptisés. La place de chacun ne doit pas interdire  des discussions  pour mieux faire évoluer, faire vivre notre Eglise</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Par : Brigitte</title>
		<link>http://www.comitedelajupe.fr/presentation/nos-convictions/le-comite-de-la-jupe-cree-la-conference-des-baptise-e-s-de-france/comment-page-2/#comment-472</link>
		<dc:creator>Brigitte</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 08 Nov 2009 21:38:15 +0000</pubDate>
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		<description>à Thérèse,
&quot;L&#039;Eglise est pour ceux qui n&#039;en sont pas&quot;. Je souligne votre dernière phrase, tellement efficace, qui me semble résumer tant de choses. Elle est un programme à elle seule. Elle est facile à retenir. 
&quot;L&#039;Eglise est pour ceux qui n&#039;en sont pas&quot;.
Merci.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>à Thérèse,<br />
&laquo;&nbsp;L&#8217;Eglise est pour ceux qui n&#8217;en sont pas&nbsp;&raquo;. Je souligne votre dernière phrase, tellement efficace, qui me semble résumer tant de choses. Elle est un programme à elle seule. Elle est facile à retenir.<br />
&laquo;&nbsp;L&#8217;Eglise est pour ceux qui n&#8217;en sont pas&nbsp;&raquo;.<br />
Merci.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Par : Thérèse Huvelin</title>
		<link>http://www.comitedelajupe.fr/presentation/nos-convictions/le-comite-de-la-jupe-cree-la-conference-des-baptise-e-s-de-france/comment-page-2/#comment-462</link>
		<dc:creator>Thérèse Huvelin</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 08 Nov 2009 09:57:22 +0000</pubDate>
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		<description>@ Boisseau,
Quelle unité visons-nous ? 
Ou plutôt vers quel horizon d&#039;unité nous oriente l&#039;Esprit du Seigneur mort sur la croix et Ressuscité?
Réponse dans l&#039;Evangile, dans Vatican II, dans la 1ère homélie de Benoît XVI : 

- &quot;Quand j&#039;aurai été élevé de terre, j&#039;attirerai tous les hommes&quot; ; le Christ rédempteur est le &quot;premier-né de toute la création&quot; ; nous sommes, nous baptisés, &quot;distingués et prédestinés à reproduire l&#039;image du Fils pour qu&#039;il soit le premier-né parmi une multitude de frères&quot;. Autrement dit nous devons avoir constamment à l&#039;esprit et au coeur &quot;le terme des siècles&quot;, quand &quot;comme on peut le lire dans les saints Pères, tous les justes de puis Adam, &quot;depuis Abel le juste jusqu&#039;au dernier élu&quot;, se trouveront rassemblés auprès du Père dans l&#039;Eglise universelle.&quot; (Lumen Gentium, 2 et 3)
- &quot;Rassembler dans l&#039;unité les enfants de Dieu dispersés&quot;, dit l&#039;Evangile selon Jean. 
Qui sont les enfants de Dieu dispersés ? Seulement les membres de l&#039;Eglise visible qui chipotent sur ceci ou cela, font pression pour freiner sa marche en avant ? seulement les baptisés séparés en de multiples Eglises et chapelles ? seulement ceux qui ne fréquentent plus les sacrements ? Bien sûr que non !
- &quot;l&#039;Eglise qui est le règne de Dieu déjà mystérieusement présent, opère dans le monde, par la puissance de Dieu, sa croissance visible (...) A cette union avec le Christ, qui est la lumière du monde, de qui nous procédons, par qui nous vivons, vers qui nous tendons, tous les hommes sont appelés&quot; (Lumen gentium 3)
- Et ce qui est merveilleux, c&#039;est que Benoît XVI a centré sa première homélie sur le bon Pasteur qui est hanté pas les brebis perdues qui errent dans les déserts modernes ! Puisse-t-il toujours garder cette visée pastorale ! Puissions-nous l&#039;y aider par tous les moyens que nous jugeons bons !

En un mot comme en 100, rassembler l&#039;Eglise dans l&#039;unité ne peut se faire que d&#039;une manière paradoxale: en regardant toujours plus loin, en recherche avec le bon Pasteur des &quot;plus loin&quot;. Les lefebristes et autres contestataires de l&#039;ouverture aux autres opérée par Vatican II ne sont pas les &quot;plus loin&quot; : même s&#039;ils n&#039;ont pas compris pour l&#039;Eglise, ils sont eux aussi des fidèles du Christ. Et il ne faudrait pas que le souci du Pape de les ramener dans l&#039;unité visible et plénière de l&#039;Eglise fasse perdre à celle-ci le souci des &quot;plus loin&quot; que sont les incroyants, de ceux qui, pour toutes sortes de raisons refusent de s&#039;ouvrir à la Bonne Nouvelle qu&#039;est Jésus-Christ. L&#039;Eglise est pour ceux qui n&#039;en sont pas.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>@ Boisseau,<br />
Quelle unité visons-nous ?<br />
Ou plutôt vers quel horizon d&#8217;unité nous oriente l&#8217;Esprit du Seigneur mort sur la croix et Ressuscité?<br />
Réponse dans l&#8217;Evangile, dans Vatican II, dans la 1ère homélie de Benoît XVI : </p>
<p>- &laquo;&nbsp;Quand j&#8217;aurai été élevé de terre, j&#8217;attirerai tous les hommes&nbsp;&raquo; ; le Christ rédempteur est le &laquo;&nbsp;premier-né de toute la création&nbsp;&raquo; ; nous sommes, nous baptisés, &laquo;&nbsp;distingués et prédestinés à reproduire l&#8217;image du Fils pour qu&#8217;il soit le premier-né parmi une multitude de frères&nbsp;&raquo;. Autrement dit nous devons avoir constamment à l&#8217;esprit et au coeur &laquo;&nbsp;le terme des siècles&nbsp;&raquo;, quand &laquo;&nbsp;comme on peut le lire dans les saints Pères, tous les justes de puis Adam, &laquo;&nbsp;depuis Abel le juste jusqu&#8217;au dernier élu&nbsp;&raquo;, se trouveront rassemblés auprès du Père dans l&#8217;Eglise universelle.&nbsp;&raquo; (Lumen Gentium, 2 et 3)<br />
- &laquo;&nbsp;Rassembler dans l&#8217;unité les enfants de Dieu dispersés&nbsp;&raquo;, dit l&#8217;Evangile selon Jean.<br />
Qui sont les enfants de Dieu dispersés ? Seulement les membres de l&#8217;Eglise visible qui chipotent sur ceci ou cela, font pression pour freiner sa marche en avant ? seulement les baptisés séparés en de multiples Eglises et chapelles ? seulement ceux qui ne fréquentent plus les sacrements ? Bien sûr que non !<br />
- &laquo;&nbsp;l&#8217;Eglise qui est le règne de Dieu déjà mystérieusement présent, opère dans le monde, par la puissance de Dieu, sa croissance visible (&#8230;) A cette union avec le Christ, qui est la lumière du monde, de qui nous procédons, par qui nous vivons, vers qui nous tendons, tous les hommes sont appelés&nbsp;&raquo; (Lumen gentium 3)<br />
- Et ce qui est merveilleux, c&#8217;est que Benoît XVI a centré sa première homélie sur le bon Pasteur qui est hanté pas les brebis perdues qui errent dans les déserts modernes ! Puisse-t-il toujours garder cette visée pastorale ! Puissions-nous l&#8217;y aider par tous les moyens que nous jugeons bons !</p>
<p>En un mot comme en 100, rassembler l&#8217;Eglise dans l&#8217;unité ne peut se faire que d&#8217;une manière paradoxale: en regardant toujours plus loin, en recherche avec le bon Pasteur des &laquo;&nbsp;plus loin&nbsp;&raquo;. Les lefebristes et autres contestataires de l&#8217;ouverture aux autres opérée par Vatican II ne sont pas les &laquo;&nbsp;plus loin&nbsp;&raquo; : même s&#8217;ils n&#8217;ont pas compris pour l&#8217;Eglise, ils sont eux aussi des fidèles du Christ. Et il ne faudrait pas que le souci du Pape de les ramener dans l&#8217;unité visible et plénière de l&#8217;Eglise fasse perdre à celle-ci le souci des &laquo;&nbsp;plus loin&nbsp;&raquo; que sont les incroyants, de ceux qui, pour toutes sortes de raisons refusent de s&#8217;ouvrir à la Bonne Nouvelle qu&#8217;est Jésus-Christ. L&#8217;Eglise est pour ceux qui n&#8217;en sont pas.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Par : boisseau</title>
		<link>http://www.comitedelajupe.fr/presentation/nos-convictions/le-comite-de-la-jupe-cree-la-conference-des-baptise-e-s-de-france/comment-page-2/#comment-452</link>
		<dc:creator>boisseau</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 07 Nov 2009 17:00:52 +0000</pubDate>
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		<description>je prends con naissance de vos propos, réunions, &quot;constitution&quot;, aujourd&#039;hui.
Si je peux me permettre, puis je, à mon âge avancé, vous recommander, vous demander, de contribuer aux efforts de compréhension pour et vers l&#039;unité de l&#039;Eglise autour de notre Pape;
Courage !</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>je prends con naissance de vos propos, réunions, &laquo;&nbsp;constitution&nbsp;&raquo;, aujourd&#8217;hui.<br />
Si je peux me permettre, puis je, à mon âge avancé, vous recommander, vous demander, de contribuer aux efforts de compréhension pour et vers l&#8217;unité de l&#8217;Eglise autour de notre Pape;<br />
Courage !</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Par : PV</title>
		<link>http://www.comitedelajupe.fr/presentation/nos-convictions/le-comite-de-la-jupe-cree-la-conference-des-baptise-e-s-de-france/comment-page-2/#comment-413</link>
		<dc:creator>PV</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 05 Nov 2009 16:08:19 +0000</pubDate>
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		<description>C&#039;est surtout qu&#039;il convient dans ce cas d&#039;écrire baptisé(e)s, avec des parenthèses et non des tirets...

A part cela, j&#039;avoue ne pas avoir lu les commentaires sur ce site mais je voulais exprimer mon adhésion totale à vos propos tels que présentés par l&#039;article de Stéphanie Le Bars dans Direct matin plus le 26/10/2009. Je retrouve là un condensé des orientations de l&#039;église catholique qui ne semblent en effet la pousser que vers l&#039;extrémisme au lieu de sa prétendue universalité, comme cela a été si bien souligné dans la citation d&#039;Anne Soupa. Bravo et continuez à tenter de faire évoluer cette institution volontairement poussiéreuse de manière à ce qu&#039;elle reflète l&#039;avis de ses fidèles plutôt que de reposer sur des conceptions arriérées!</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>C&#8217;est surtout qu&#8217;il convient dans ce cas d&#8217;écrire baptisé(e)s, avec des parenthèses et non des tirets&#8230;</p>
<p>A part cela, j&#8217;avoue ne pas avoir lu les commentaires sur ce site mais je voulais exprimer mon adhésion totale à vos propos tels que présentés par l&#8217;article de Stéphanie Le Bars dans Direct matin plus le 26/10/2009. Je retrouve là un condensé des orientations de l&#8217;église catholique qui ne semblent en effet la pousser que vers l&#8217;extrémisme au lieu de sa prétendue universalité, comme cela a été si bien souligné dans la citation d&#8217;Anne Soupa. Bravo et continuez à tenter de faire évoluer cette institution volontairement poussiéreuse de manière à ce qu&#8217;elle reflète l&#8217;avis de ses fidèles plutôt que de reposer sur des conceptions arriérées!</p>
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	</item>
	<item>
		<title>Par : A.</title>
		<link>http://www.comitedelajupe.fr/presentation/nos-convictions/le-comite-de-la-jupe-cree-la-conference-des-baptise-e-s-de-france/comment-page-2/#comment-396</link>
		<dc:creator>A.</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 03 Nov 2009 14:25:09 +0000</pubDate>
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		<description>Votre démarche a, du peu que j&#039;ai lu dans les journaux et rapidement sur ce site, beaucoup de positions sur lesquelles je devrais me retrouver.
Mais par pitié, ne succombez pas à ce massacre du français avec ces &quot;é-e-s&quot;! Quand on parle des &quot;baptisés&quot; on comprend qu&#039;il s&#039;agit et des hommes et des femmes. Pas besoin de le rappeler à coup de marteau pilon avec cette formulation si moche.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Votre démarche a, du peu que j&#8217;ai lu dans les journaux et rapidement sur ce site, beaucoup de positions sur lesquelles je devrais me retrouver.<br />
Mais par pitié, ne succombez pas à ce massacre du français avec ces &laquo;&nbsp;é-e-s&nbsp;&raquo;! Quand on parle des &laquo;&nbsp;baptisés&nbsp;&raquo; on comprend qu&#8217;il s&#8217;agit et des hommes et des femmes. Pas besoin de le rappeler à coup de marteau pilon avec cette formulation si moche.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Par : marie</title>
		<link>http://www.comitedelajupe.fr/presentation/nos-convictions/le-comite-de-la-jupe-cree-la-conference-des-baptise-e-s-de-france/comment-page-2/#comment-330</link>
		<dc:creator>marie</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 26 Oct 2009 20:14:20 +0000</pubDate>
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		<description>Je suis femme et fière de l&#039;etre.Peut être n ai-je pas de tête... mais j &#039;ai un coeur et c &#039;est l&#039;essntiel de l&#039;évangile... Pour mémoire ce sont des hommes, pleins de savoir, avec une tête bien pleine qui ont torturé et assassiné le Christ... Alors , je considère les propos du cardinal Vingt-Trois comme une insulte vis à vis de lui-même et de ses pairs...Ceux contre lesquels le Christ lutte dans les Evangiles, ce sont les pharisiens... Notre Eglise a les siens... Le don du coeur fait partie de notre nature de femme... Difficile peut-être de l&#039;admettre, et  c &#039;est parce que nous sommes tellement proches de l&#039; amour que nous sommes tellement dangeureuses et autant brimées, humiliées, de par le monde entier. A propos, Marie avait-elle quelque chose dans la tête?...Qund à l&#039;ordination des femmes pourquoi  vouloir signifier l&#039;Epoux alors que nous signifions l&#039;Epouse, couronne de gloire de l&#039;Epoux? Marie est celle qui écrase la tête du serpent...une femme!!! Nous sommes par nature au-dessus du sacerdoce ministériel!</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Je suis femme et fière de l&#8217;etre.Peut être n ai-je pas de tête&#8230; mais j &#8216;ai un coeur et c &#8216;est l&#8217;essntiel de l&#8217;évangile&#8230; Pour mémoire ce sont des hommes, pleins de savoir, avec une tête bien pleine qui ont torturé et assassiné le Christ&#8230; Alors , je considère les propos du cardinal Vingt-Trois comme une insulte vis à vis de lui-même et de ses pairs&#8230;Ceux contre lesquels le Christ lutte dans les Evangiles, ce sont les pharisiens&#8230; Notre Eglise a les siens&#8230; Le don du coeur fait partie de notre nature de femme&#8230; Difficile peut-être de l&#8217;admettre, et  c &#8216;est parce que nous sommes tellement proches de l&#8217; amour que nous sommes tellement dangeureuses et autant brimées, humiliées, de par le monde entier. A propos, Marie avait-elle quelque chose dans la tête?&#8230;Qund à l&#8217;ordination des femmes pourquoi  vouloir signifier l&#8217;Epoux alors que nous signifions l&#8217;Epouse, couronne de gloire de l&#8217;Epoux? Marie est celle qui écrase la tête du serpent&#8230;une femme!!! Nous sommes par nature au-dessus du sacerdoce ministériel!</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Par : Jean-Pierre</title>
		<link>http://www.comitedelajupe.fr/presentation/nos-convictions/le-comite-de-la-jupe-cree-la-conference-des-baptise-e-s-de-france/comment-page-2/#comment-313</link>
		<dc:creator>Jean-Pierre</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 24 Oct 2009 17:20:46 +0000</pubDate>
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		<description>Quelques suggestions après une présentation peut-être un peu longue.
Né en 1945, baptisé ... en questionnement périodique dès le début de l&#039;adolescence, engagé pourtant des décennies en paroisses et ailleurs.
Les prémices du  concile m&#039;ont rassuré, sa conclusion m&#039;a paru hâtive et pleine de compromis conduisant vite à un retrait par rapport aux prudentes réformes amorcées, et depuis une vingtaine d&#039;années à une sclérose telle que je me suis en conscience retiré. J&#039;ai lu des textes du concile, plus tard le journal du concile de Y Congar qui m&#039;a éclairé sur des tenants de la tradition craignant que toucher à une maille détricote l&#039;ensemble, et des &quot;dans le monde&quot; disant qu&#039;il n&#039;était pas possible de rester sourd aux humains. Puis j&#039;ai lu sur les drames humains, orchestrés sous autorité du pape, vécus par des théologiens jésuites puis dominicains, sur la question des prêtres ouvriers, sur le départ en grand nombre d&#039;hommes auxquels l&#039;idée de vocation avait été insufflée si fort quand elle n&#039;était pas imposée ... A travers tout cela, j&#039;ai pris conscience du rôle de la délation -le plus coupable est celui qui écoute!!- et de l&#039;attentive écoute du st office d&#039;ottaviani et de ses successeurs, et du fait qu&#039;il en avait été de même dans les périodes plus anciennes. 
Alors, pour moi, le cœur du pb n&#039;est pas le sacerdoce des baptisés et des prêtres, pas homme/ femme (Mme Agacinski sur Métaphysique des sexes mérite un détour), c&#039;est le duo pouvoir obéissance (+infaillibilité) dont découle des méthodes inadéquates pour ma génération et  ringardes  pour la génération suivante ... disant cela je n&#039;ignore pas certains renouveaux sympathiques quoique bcbg et parfois franchement sectaires. Il n&#039;y a presque plus de troupeau et de + en + d&#039;humains libres et, en général, de bonne volonté et réfléchis, y compris en amérique latine, en pologne en espagne ... Les débats boutiquiers sont hors de propos, et merci à Thérèse qui dit que le sens religieux n&#039;a pas de religion, qu&#039;il est de toujours et de toute culture, et qu&#039;un clergé s&#039;il est nécessaire et doit être contrôlés pour éviter qu&#039;il s&#039;arroge des pouvoirs au détriment du service.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Quelques suggestions après une présentation peut-être un peu longue.<br />
Né en 1945, baptisé &#8230; en questionnement périodique dès le début de l&#8217;adolescence, engagé pourtant des décennies en paroisses et ailleurs.<br />
Les prémices du  concile m&#8217;ont rassuré, sa conclusion m&#8217;a paru hâtive et pleine de compromis conduisant vite à un retrait par rapport aux prudentes réformes amorcées, et depuis une vingtaine d&#8217;années à une sclérose telle que je me suis en conscience retiré. J&#8217;ai lu des textes du concile, plus tard le journal du concile de Y Congar qui m&#8217;a éclairé sur des tenants de la tradition craignant que toucher à une maille détricote l&#8217;ensemble, et des &laquo;&nbsp;dans le monde&nbsp;&raquo; disant qu&#8217;il n&#8217;était pas possible de rester sourd aux humains. Puis j&#8217;ai lu sur les drames humains, orchestrés sous autorité du pape, vécus par des théologiens jésuites puis dominicains, sur la question des prêtres ouvriers, sur le départ en grand nombre d&#8217;hommes auxquels l&#8217;idée de vocation avait été insufflée si fort quand elle n&#8217;était pas imposée &#8230; A travers tout cela, j&#8217;ai pris conscience du rôle de la délation -le plus coupable est celui qui écoute!!- et de l&#8217;attentive écoute du st office d&#8217;ottaviani et de ses successeurs, et du fait qu&#8217;il en avait été de même dans les périodes plus anciennes.<br />
Alors, pour moi, le cœur du pb n&#8217;est pas le sacerdoce des baptisés et des prêtres, pas homme/ femme (Mme Agacinski sur Métaphysique des sexes mérite un détour), c&#8217;est le duo pouvoir obéissance (+infaillibilité) dont découle des méthodes inadéquates pour ma génération et  ringardes  pour la génération suivante &#8230; disant cela je n&#8217;ignore pas certains renouveaux sympathiques quoique bcbg et parfois franchement sectaires. Il n&#8217;y a presque plus de troupeau et de + en + d&#8217;humains libres et, en général, de bonne volonté et réfléchis, y compris en amérique latine, en pologne en espagne &#8230; Les débats boutiquiers sont hors de propos, et merci à Thérèse qui dit que le sens religieux n&#8217;a pas de religion, qu&#8217;il est de toujours et de toute culture, et qu&#8217;un clergé s&#8217;il est nécessaire et doit être contrôlés pour éviter qu&#8217;il s&#8217;arroge des pouvoirs au détriment du service.</p>
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	</item>
	<item>
		<title>Par : Brigitte</title>
		<link>http://www.comitedelajupe.fr/presentation/nos-convictions/le-comite-de-la-jupe-cree-la-conference-des-baptise-e-s-de-france/comment-page-2/#comment-304</link>
		<dc:creator>Brigitte</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 23 Oct 2009 08:14:03 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.comitedelajupe.fr/?p=534#comment-304</guid>
		<description>

Dieu notre père,
Merci de nous avoir créés différents
Merci pour la vie qui nous surprend là où on ne l’attend pas ou plus
Merci pour ce bol d’air frais apporté par le naissance de la Conférence des Baptisés de France
Garde nous unis

Jésus notre frère,
Marche avec nous,
Apprend nous à écouter nos frères et à les servir

Esprit Saint
Eclaire notre intelligence

Mes frères et mes soeurs de toutes « tendances » dont je lis les commentaires,
Merci pour votre énergie, votre respect et votre patience les uns envers les envers les autres, votre enthousiasme

Bonne journée à nous tous avec le Christ,

Brigitte</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Dieu notre père,<br />
Merci de nous avoir créés différents<br />
Merci pour la vie qui nous surprend là où on ne l’attend pas ou plus<br />
Merci pour ce bol d’air frais apporté par le naissance de la Conférence des Baptisés de France<br />
Garde nous unis</p>
<p>Jésus notre frère,<br />
Marche avec nous,<br />
Apprend nous à écouter nos frères et à les servir</p>
<p>Esprit Saint<br />
Eclaire notre intelligence</p>
<p>Mes frères et mes soeurs de toutes « tendances » dont je lis les commentaires,<br />
Merci pour votre énergie, votre respect et votre patience les uns envers les envers les autres, votre enthousiasme</p>
<p>Bonne journée à nous tous avec le Christ,</p>
<p>Brigitte</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Par : Christine</title>
		<link>http://www.comitedelajupe.fr/presentation/nos-convictions/le-comite-de-la-jupe-cree-la-conference-des-baptise-e-s-de-france/comment-page-2/#comment-297</link>
		<dc:creator>Christine</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 21 Oct 2009 10:48:53 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.comitedelajupe.fr/?p=534#comment-297</guid>
		<description>Merci Thérèse,

De nous rappeler ce texte formidable de Joseph Moingt, 70 petites pages, accessibles, essentielles, décisives. À lire et à relire. Aujourd&#039;hui disponible dans la petit collection Point seuil.
http://www.laprocure.com/livres/jean-bottero/la-plus-belle-histoire-dieu-qui-est-dieu-la-bible-essai_9782020382090.html</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Merci Thérèse,</p>
<p>De nous rappeler ce texte formidable de Joseph Moingt, 70 petites pages, accessibles, essentielles, décisives. À lire et à relire. Aujourd&#8217;hui disponible dans la petit collection Point seuil.<br />
<a href="http://www.laprocure.com/livres/jean-bottero/la-plus-belle-histoire-dieu-qui-est-dieu-la-bible-essai_9782020382090.html" rel="nofollow">http://www.laprocure.com/livres/jean-bottero/la-plus-belle-histoire-dieu-qui-est-dieu-la-bible-essai_9782020382090.html</a></p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Par : Thérèse Huvelin</title>
		<link>http://www.comitedelajupe.fr/presentation/nos-convictions/le-comite-de-la-jupe-cree-la-conference-des-baptise-e-s-de-france/comment-page-2/#comment-295</link>
		<dc:creator>Thérèse Huvelin</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 21 Oct 2009 07:55:22 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.comitedelajupe.fr/?p=534#comment-295</guid>
		<description>Merci Gabrielle de ramener à l&#039;essentiel et à l&#039;origine ! 

Dans &quot;La plus belle histoire de Dieu. 
      Qui est le Dieu de la Bible ?&quot;, (Seuil, 1997)
le père Joseph Moingt présente &quot;le Dieu des chrétiens&quot; en 70 pages essentielles en lesquelles il montre que Jésus a été condamné à mort pour des raisons religieuses, non pas par sa religion en particulier mais par la religion en général. 
Il constate : &quot;La religion tend toujours à se mettre à la place de Dieu, à obliger les gens à passer par elle pour aller à Dieu. Pour beaucoup, on trouve Dieu dans le culte ou les cérémonies religieuses, et nulle part ailleurs. La religion ce sont donc les obligations et les traditions religieuses avec lesquelles on croit qu&#039;on a accès à Dieu ou qu&#039;on contente Dieu. C&#039;est avec une telle conception que Jésus a rompu.&quot; 
Et il précise aussitôt après : &quot;Je ne dis pas qu&#039;on n&#039;a pas besoin de tout cela. Au contraire, on en a toujours besoin, mais l&#039;essentiel n&#039;est pas là, contrairement à ce que croient beaucoup de gens&quot;.

Je pense, avec une pointe d&#039;humour mais c&#039;est en même temps très sérieux, qu&#039;organiser l&#039;Eglise et la diriger est, par le fait même de Celui qui en est la tête, &quot;mission impossible&quot; et le sera à l&#039;avenir de plus en plus ! Et c&#039;est pourquoi je suis d&#039;une grande tendresse pour les membres de la hiérarchie, de haut en bas : c&#039;est très humain cette crispation actuelle sur le &quot;sacerdoce&quot;, c&#039;est la remontée à la surface du vieux fond religieux commun à toutes les religions... En fait l&#039;Eglise, en son corps entier, a pris, avec l&#039;âge, de l&#039;embonpoint : le &quot;religieux&quot; capitonne tout et le &quot;sacerdoce&quot; des prêtres a progressivement tout squeezé (ou presque), avec le consentement ou la passivité des fidèles. 
Cela n&#039;aura qu&#039;un temps, je le crois, je l&#039;espère, je le veux. Sinon Jésus serait mort pour rien... 
Résister à ce religieux comme Lui-même y a résisté. Tout faire, là où l&#039;Esprit nous a mis, pendant l&#039;aujourd&#039;hui que dure notre vie, pour remettre l&#039;Eglise en phase avec Jésus des Evangiles - en commençant par nous-mêmes.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Merci Gabrielle de ramener à l&#8217;essentiel et à l&#8217;origine ! </p>
<p>Dans &laquo;&nbsp;La plus belle histoire de Dieu.<br />
      Qui est le Dieu de la Bible ?&nbsp;&raquo;, (Seuil, 1997)<br />
le père Joseph Moingt présente &laquo;&nbsp;le Dieu des chrétiens&nbsp;&raquo; en 70 pages essentielles en lesquelles il montre que Jésus a été condamné à mort pour des raisons religieuses, non pas par sa religion en particulier mais par la religion en général.<br />
Il constate : &laquo;&nbsp;La religion tend toujours à se mettre à la place de Dieu, à obliger les gens à passer par elle pour aller à Dieu. Pour beaucoup, on trouve Dieu dans le culte ou les cérémonies religieuses, et nulle part ailleurs. La religion ce sont donc les obligations et les traditions religieuses avec lesquelles on croit qu&#8217;on a accès à Dieu ou qu&#8217;on contente Dieu. C&#8217;est avec une telle conception que Jésus a rompu.&nbsp;&raquo;<br />
Et il précise aussitôt après : &laquo;&nbsp;Je ne dis pas qu&#8217;on n&#8217;a pas besoin de tout cela. Au contraire, on en a toujours besoin, mais l&#8217;essentiel n&#8217;est pas là, contrairement à ce que croient beaucoup de gens&nbsp;&raquo;.</p>
<p>Je pense, avec une pointe d&#8217;humour mais c&#8217;est en même temps très sérieux, qu&#8217;organiser l&#8217;Eglise et la diriger est, par le fait même de Celui qui en est la tête, &laquo;&nbsp;mission impossible&nbsp;&raquo; et le sera à l&#8217;avenir de plus en plus ! Et c&#8217;est pourquoi je suis d&#8217;une grande tendresse pour les membres de la hiérarchie, de haut en bas : c&#8217;est très humain cette crispation actuelle sur le &laquo;&nbsp;sacerdoce&nbsp;&raquo;, c&#8217;est la remontée à la surface du vieux fond religieux commun à toutes les religions&#8230; En fait l&#8217;Eglise, en son corps entier, a pris, avec l&#8217;âge, de l&#8217;embonpoint : le &laquo;&nbsp;religieux&nbsp;&raquo; capitonne tout et le &laquo;&nbsp;sacerdoce&nbsp;&raquo; des prêtres a progressivement tout squeezé (ou presque), avec le consentement ou la passivité des fidèles.<br />
Cela n&#8217;aura qu&#8217;un temps, je le crois, je l&#8217;espère, je le veux. Sinon Jésus serait mort pour rien&#8230;<br />
Résister à ce religieux comme Lui-même y a résisté. Tout faire, là où l&#8217;Esprit nous a mis, pendant l&#8217;aujourd&#8217;hui que dure notre vie, pour remettre l&#8217;Eglise en phase avec Jésus des Evangiles &#8211; en commençant par nous-mêmes.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
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